神，对于一个不信仰者，并不容易接近。在一般的概念中，神，更多是一种比拟。比如那些未知的神秘，存在的神奇，还有人类自己的精神。中国汉字中，神是闪电之形，是那种从乌云的黑暗中，穿透而出的光线及力量。显然，那是一种意识的感受，是因为无意识而觉得深不可测。对于现代人来说，这已经不是疑问，那么神似乎也不再那么神秘。不过，神的概念并不仅如此。《说文》注：“神，天神引出万物者也。”《易•说卦》注：“神也者，妙万物而为言者也。”《广韵》注：“神，灵也。”神，为万物创造者；为万物神妙者；亦为一切神灵。所有的神，更多是一种概念，而无法接近。

    若想接近神，应该去接近那些信仰神的人。在宗教中，我们无疑可以找到这样的人，因为那里有很多的信徒。无论是和尚庙中，还是礼拜堂中，还是清真寺中，都有信徒的身影。他们保持着静默，充满着虔诚，庄重地祈祷着。他们的神情，是那么地祥和，沐浴在神的目光中，犹若神一般入定。无论我们是否理解，都会感受到一种氛围，甚至是一种力量。那种力量，是一种震撼，它来自内心深处。我们所感受到的，是什么，也是神吗？是那些信仰者的感染，还是神直接的接近？信仰者的目光，无论是否注视着神，都充满着坚定，似乎已经与神完全接近。那么，我们可以尝试望着神的塑像，感受什么？

    神的塑像，是由工匠们塑造，这并不神秘。他们可能是虔诚的信徒，也可能不是，但一定会努力地接近神。因为那不只是一项工作，还是一种神圣，因为他们所塑造的，将成为千万人心目中神的存在。和尚庙中，有佛在台上端坐着；礼拜堂中，由基督悬挂在十字架上；清真寺中，却没有穆罕默德的塑像。作为世界三大宗教，各有特色；神的塑像，也形态各异，甚至是无形。这与宗教的信仰方式有关，也与接近神的方式有关，却全部因为意识的不同注意。佛，是人间的觉者，逐渐神化；基督，是上帝之子，它的痛苦为着人类的救赎；穆罕默德，是安拉的先知，引导人们过神圣的生活。在宗教的氛围中，无论是否有塑像，都会有一种神圣的氛围。我们从塑像中看到的，或者还不如闭上眼睛时，感受到的多。那似乎是通过灵魂接近的，而不是感觉。就若那些信徒一样，低着头，在沉思中可以感受到更多。

    神的建筑，可能是这个世界上，最好的设计。那高高的塔尖，就若高高在上的神。它消失在建筑的最高处，指向天空，指向高的无限中。这样的形式，意味着的是信仰者，一种对于神的接近。信仰的塔尖，同样必须一直向上，才可以到达神的住所。这是一种信仰，也是一种期待，它可以保持与神一种特别的联系。形式上的，并不一定能代表信仰者的意识，却是一种完全意义上的虔诚。因为在信仰者的世界中，最高的建筑，一定是庙塔或者教堂。那也是最美的存在，因为没有比心中的信仰更自由的意识了。对神的信仰，为信仰者的心灵支撑起一个自由的空间，这不是人人可以拥有的。塔尖之下，神的建筑之内，是信仰者的空间。走进神的建筑，意味着的就是与神的接近。因为在神的建筑中，可以通向神存在的空间，它一定高高在上。

    无论神的建筑在这里，还是在那里：无论是高山上，是密林中，还是沙漠里，信仰者都会来到。在徒步的行走中，艰难的跋涉中，在虔诚的跪拜中，接近神在人间的居所。那些清修者，更是隐匿于艰苦的生活中，坚贞地侍奉着神。这是一群人，却是一个意志；即若信仰的神有所不同，信仰却是相通的。就若心有灵犀的两个人，可以彼此相通；信仰者，可以有更多的人相通。只是相通的地方，不是在彼此的心灵中，而在神的神圣中。

    神，给予信仰者智慧，让信仰者可以变得神圣。信仰者，不再是世俗的人，而是精神的人。因为神的精神，在不断地流入信仰者的灵魂中，血液里，流遍全身。这是一种沉浸，这是一种平静，也是一种神秘。我们无法了解其中，存在着什么，如何存在，而只能用心去感受。就若神如上帝，在天堂，我们无法到达，而只能信仰。当然我们也可以不升入天堂，而是安息于地下，就若叶子一样回归到自然中。可是，这同样是一种感受，即若自然也是神，我们又将去向哪里？神，你在哪里？在我的地方，没有神存在，只有对神的感受。我们看不到神的存在，除非它派一个使者来。就若圣经中的那些先知，就若一个耶酥，就若一个信徒，在他们那里，人们看到了神的存在。不过，那不是神自己，而一种神性。作为神性，每一个人都可以有，就若精神的存在。精神，仿若也是神给予人类的智慧，因为它同样崇高。作为爱智慧的哲学，尽管总是怀疑，却同样意味着一种精神。神，无论我是否信仰，它都可以存在。因为每一个人在精神中，都有神的存在，它是精神之神。

    在精神之中，我们已经很接近神了。假若我们可以视精神为生命，那神应该就在我们心中了。就若信仰者一样，精神者也可以找到神的存在，它就在意识的心灵之中。假若我们愿意，我们可以把心灵中的精神，投射到世界中。世界精神，不是一种创造，而是一种存在。因为它已经存在于人类意识中，并为黑格尔所描述。在原始的信仰中，人类更愿意把精神，投射到那些发光体中。那是一种无意识，却是一种意识的回归。因为神，无论是天堂之中，还是人类为神的建筑中，都笼罩在神圣的光环之中。