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当前位置:小说库 > 网络小说 > 我的历史 > 我的历史 第八篇 意识的时间 > 存在
存在
作者:俊薰
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    意识,以自然的生命形式存在。从单细胞生物开始,包括浮游生物、动物在内在的所有生物,都是意识的个体。只不过,意识存在的状态有所差异,或者只是意识的表现有所差异。单细胞生物,和具有不同组织的多细胞生物,和具有不同器官的多组织生物,就意识的存在而言,并没有区别。就若有意识的人类,在意识存在的意义上,并不比单细胞生物更有价值。假若人有意识,而不能实现其意义,反而不如单细胞生物那样有价值。

    价值,并不是意识本身的概念,而是意识附加于物质的概念。对于意识而言,更多是一种意义,是意识的意义。在概念上,我们很难明晰意义和价值,到底有什么区别。除非我们有意识地去界定,否则又会陷入概念的歧义中,争执不下。从字源而论,价值更在于人的层面,那是一种人的意义;意义,更在于意识的层面,那是一种生命的价值。基于意识而言,比如精神、灵魂、思想,更多用意义来表达。意义,在意识中,是不能以价值衡量的,因为它属于意识自身。价值,更多是一种外在的交换,它可以表现为一种比较。那么意识,我们如何来界定,它在于价值,还是意义?

    作为存在本身,相对于虚无,那就是一种意义。因为这是意识本身的,没有什么可以与从无到有的存在,更有意义。在我们的意识中,就个体存在而论,也只有一种意义。我们追求人生的意义,体现生命的意义,实现自由的意义。这完全在于个体意识,而不涉及意识之间的比较,尤其无关是外在的现实。可是,作为人的整体思维,却无法只有意义。尤其是当缺乏意识的内在时,物质占有成为一种意识的标志时,价值自然而来。人存在的价值,是可以实现更大的利益,尤其是作为物质标志的财富。这基于意识的存在,却并非为意识本身,而是为着意识的附加。这在生与死的两歧中,可以有更多的意识。因为物质,在人死或者意识弥散之后,对于意识来说毫无意义。这是每一个人可以了解的,却不是很多人可以意识到的。因为活着,毕竟在现实中,而不是在意识中。况且,显而易见的是,我们根本就注意不到意识本身。意识,对于我们来说,并不存在。这对于有意识的人来说,意味着的就是意识的不存在。假若我们在单细胞生物那里,可以感受到意识的存在,我们是否会意识到一种存在?应该会的,我们对所有生物的意识,其实意味着我们的意识,已经意识到意识的存在。这非常地饶舌,因为对于很多人来说,意识的存在不是关注之列。

    意识,是否存在?当然非常重要,但意识不到,似乎可有可无。因为作为有意识的人,对于意识的了解,其实少之有少。不过,我们假设我们失去了意识,那一切就会让我们瞠目结舌。我们先保留生命的形式,尽管它同样不能离开意识;在生命基础上,我们还保留感觉的方式,尽管它同样不能离开意识;在感觉之上,我们还保留对外在的有意识,尽管它更不能离开意识;现在我们只分离我意识,就是没有你我之间的差别。那么,我的所有的一切,凡是标志为我的一切,都将失去意义。我的身体,我的财产,我的生活,甚至是我的名字,都将成为共同的存在。我的就是你的,也是他的,因为我们没有差别。那么,这个世界将成为什么,我们无法想象?接着,我们分离有意识的状态,对什么都失去了意识,毫无选择地反射。痛也痛着,苦也苦着,笑也笑着,对外在的刺激毫无意识。我们成为一种反射器,只有感觉,没有反应,也没有调适。然后,我们分离感觉的方式,对什么都失去了感觉。看不见,听不着,摸不到,进入一种混沌之中。我们就若一个活体标本,停留在活的状态,保持着生命的声息。最后,我们分离生命的形式,失去了所有生命的迹象。呼吸中断了,心跳停止了,意识模糊了,身体自然也就回归物质了。意识,是否存在?我们愿意它存在,即若那只是一片虚无。可是,我们总是注意不到,分离所有之后,我们会改变吗?也许会,当更多时候我们会忘记,因为这样的分离,只是一种假设。基于现实的意识,不喜欢假设,只有真实。即若所有的都不真实,它也不愿意回到意识,因为在其意识中,空空如也。其实,这样的意识,存在也等于不存在。在这样的状态中,那还有什么意义可言?

    意识的存在,其实并不用证明。对于有意识的人来说,这并不是太大的问题。关键在对外在的有意识中,对于意识自身的意识,并不具有优先权。然而,这却是意识存在的原则,因为生存是意识存在的基本。可是,这样的优先权,在实现生存之后,成为一种惯性。就若人类在生存保障之后,还要追求生活质量一样。这其实也并没有问题,有问题的是,我们并不自由。压抑、不满、郁闷、浮躁、仇恨、恶意、无聊,诸如此类,正成为人类的痼疾。这不是意识存在的意义,甚至不是人生的价值,我们又为何不去改变?难道有意识的人类,真的生来就是受苦的吗?那么,我们为什么都不愿意去死,而非要活着?其实,我们只是不了解,也无法去理解意识的存在,到底有什么意义?

    存在,对于意识来说,并不是存在本身,而是一种自由。在虚无之中,意识同样可以存在,即若那并不确定。以生命的形式,意识的自由,可以存在的状态实现。这是自然的出处,也是从无到有的过程中,意识实现的开始。意识的自由,并不能实现于物质之中,而是实现于意识自身的存在中。无意识的状态,意识的自由可以保持于生命的自然之中;有意识的状态,却失去着自然,因为自由总是要实现我的意识。在这样的状态中,意识的存在,开始实现于我意识中,最终成为自我意识。

    
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