界碑[mere stone]，是实物标志的界限。就如英文mere，源自拉丁语merus未混合的，纯的一样。在现实的世界里，无论是国家或地区之间，还是城市或区县之间，都存在着界限。那可能不是界碑的形式，却意味着一种界碑的存在。这是人的意识，对于所属的划分，为着明晰彼此的存在。就若我和非我一样，会有某种界限。只是，在更多的时候，这个界限并不清楚。在时间的历史中，同样如此。例如，人类进化从爬行到直立行走，应该会有一个界限；可到底在哪里，我们无法确定。不过，在人类的历史中，这无疑是一个界碑。就如一个人类的婴儿，蹒跚学步的阶段。直立，无论从身体，还是从意识的角度，对于有意识的人来说，都可以说是一个界碑。

    作为历史，首先是时间的印迹。那么，时间必然是历史的一个界碑。只是时间并不独立存在，它基于意识，而且来自空间的改变。它是意识内在对外在感觉形式的映射，同样也是历史概念的由来。假如没有时间的感觉，历史无从谈起。所以每每谈及历史，我们都会有以时间开头。在很久很久以前，山上有座庙，庙里有个老和尚，在给小和尚将故事；[故事是这样的：]在很久很久以前，山上有座庙，……这只是一个关于历史的故事，有些戏谑的味道。历史，同样是这样的，要用时间的尺度标定。比如中国西汉平帝元始元年、罗马历的754年，都代表着公元纪元的开始。现在国际通用的是，西方基督教国家使用的公元纪年。比如现在公元2007年，我的历史中有《我的历史》。无论对于世界的历史，还是个人的历史，都将以时间作为界碑。

    时间的界碑，并不是存在，而是意识的界定。公元纪元，源自于耶酥基督的诞生，也就是西方圣诞节的来由。假若我们愿意，也可以把自己的生日，作为纪元的开始。只是那样，我们就需要花费很多时间，来进行与国际时间的对应。这没有特别的意义，除非我们非要和耶酥较劲。然而，这样的结果我们将是失败者，因为耶酥的意义，在时间之外的精神中。不过，基于个人的自由，可以成为一种选择，不过那需要唐吉诃德般的勇气。我们是无法把风车，当作自己的敌人，因为我们太现实了。即若时间之中，我们也更愿意盯着现在，管它是什么年呢？这样的思维，连历史也会黯然隐去的。可以说，人的时间感，其实是关注历史的开始。这可能意味着我们对死亡的恐惧，也可能意味着对生命的思考；我们需要从时间的历史中，找关于自己的答案。

    在时间之下，我们发现了意识的本源。对于历史来说，那就应该有更内在的界碑，在我们未注意的区域。关于时间，作为一个人来说，就是从生到死的过程。这是我们人生的历史，这也似乎是我的生命周期。周期，这个词对于生命来说，有些超然。因为只有两次以上的重复出现，才可以成为周期。这难道是前生，以及来世，还是生命的轮回？这正是佛的超然，让意识产生的妄念。对于自我来说，另一个时间出现的，难道还是自己吗？可是，对于那些失去自己的人来说，只要活着，没有自己并无所谓。这也是为什么，更多人愿意相信轮回，而不愿意明晰现在的原因。历史，已经没有了意义，因为它只是在轮回。这个循环，很难突破，就若中国封建的教化。唯一的出口，就只有意识的自由。因为只有自由，可以改变既定的思维模式，找寻属于自己的出口。它必须在时间中找寻，但不是历史本身，而是意识本身。

    意识，可以是历史的界碑。无论对于历史本身，还是意识本身，它都将具有意义。对于历史而言，整个时间的历史，可以更加地明晰。这基于意识的视角，也基于我。因为只有我关注历史，历史对于我来说，才是存在的。这有些唯心的意味，却基于我的存在。难道有哪一个人会认为，他的我并不存在？即若这个我，并没有关联着历史，每一个人都会有一个我。假若没有，那这个人是不会反驳的，无论这里描述什么。可以说，历史的概念，以及对历史的了解，全部基于意识这个界碑。那么，历史本身，包括历史学的研究，都意味着意识的改变。我们无法证明生物、物质是否关注历史，但我们可以意识到自己，历史是否进入了我们的视界？

    对于意识本身而言，整个时间的历史，都将是关于我的历史。尽管这样，我们会觉得历史太多，根本无法全部了解。这正是我们要说明的，也是我们的意识应该自由的时间。意识的界碑，可以让历史隐去那些细节，包括那些曾经以为的，历史大事记。假若它们不关于自己，或者不能展现意识的意义，就毫无意义。它们存在的意义，是让意识的自由进行选择，而不是照搬历史。学历史，不是为了成为记录时间的机器，也不是为了成为历史博物馆；而是为了我们更了解历史之下的意识，了解作为有意识的人，应该如何实现有意识的意义。

    意识，不只是历史的界碑，同样是我们自己的界碑。当我们从蒙昧中醒来时，在有意识的选择时，在实现自己的人生时，都必然基于我们的意识。难道有什么人，可以脱离意识去生活，甚至是谈论这些？应该没有，即若有的也只能保持沉默，因为我们不能失去意识这个界碑。意识，不仅标志着我们自己的存在，还标志着我们是有意识的人类。人类，作为有意识的生物种属，应该了解这个界碑。关于历史，我们还将基于意识，去发现它外在的形式。那些形式比如文字，会让意识这个界碑，在抽象之外更具象。