文潸回到家里时，家人已经用过了晚餐。他们通常在晚上七点钟以后才开晚餐。文潸知道做餐饮业是很辛苦的，但真正知道他们的苦和累还是她这次回来后。她和夏馨分手后，又去看了几处地方，想寻觅到一处合适开店的铺面，后来不知不觉来到了江边，站在那滔滔不绝的江水面前，她觉得有一种宠辱皆忘的境界，她想了很多，想了自己想了莲子想了家人。“自以为灯，自以为靠”这句传说的佛祖遗言，又让她心中有了一番感触。

    回到家后，她用开水将冷饭泡热，就着一盘榨菜用了晚饭。然后就帮家人干活。一家人围着桌子包饺子时，母亲问她：怎么跟夏馨跑出去一整天连晚饭也没吃，怎么也不知道早点回来帮家里干点活儿？

    父亲有点烦地说：老太婆你真是人老话多，三儿刚回来多长时间？你让她休息一下吗！

    文潸不做声，她一边包着饺子一边想着自己的事情，哥哥文旺说：三妹你还是回家去吧，去辅导一下莲子，他最近的作业老是挨训。

    母亲也应声说：就是，老师经常给家里打电话说莲子的学习差，还建议让留级呢！

    她从桌前站了起来，对母亲说：妈，那我就过去了？

    母亲摆摆手说：去吧，这里你也帮不上忙。你呀，小姐的身子丫环的命。

    走在回家的路上，她想着母亲的这句话，小姐的身子丫环的命。心中涌入一种难以名状的悲哀，这时，她无端地想起了曾经读过的一篇小故事：梁朝时有个修道者叫磕头师，很受梁武帝的敬重。有一次梁武帝召见磕头师，磕头师来时，武帝正在跟人下棋，正准备杀一个棋子就说道：“杀掉！”使臣忙命人把磕头师杀了。武帝下完棋说，叫磕头师来见，使臣说已经遵守皇上您的指示把他杀了。武帝问了情况后叹息道，他临死都说了些什么。使臣回答那磕头师说，贫道无罪，只因前生当小和尚时用锹铲地时曾误断了一条曲蟮，那曲蟮就是武帝，如今才有此报应。

    每次遇到不顺心的事，文潸都要想到这个故事。她想，我前生一定是个农妇在田地里用锹铲地，不知到要斩断多少无数的小生命，今生还报来了。这样一想，心中的郁闷也就云消雾散去了。她想，这可能便是佛家所倡导的以心转境吧。不能让环境左右心境而要让心境转变环境，这似乎很唯心但却隐藏着很深的哲理。今天从翠微庵出来夏馨问她抽签抽得可好，她告诉夏馨，她抽了一支签，问命运。抽的签是一句晏殊的《浣溪沙》中的句子：“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”。

    夏馨听了这句诗词就对她说：我怎么就觉得这签上的话不太好啊？

    她对夏馨说：有时生活真让人灰心。

    夏馨说：你真的信这些乱七八糟的东西？你脑子进水了！文潸，我觉得你变了不少。你知道麦当娜的一句名言吗？她说，“我宁愿穿过一堆火，也不愿意绕道而行。”在我唐夏馨的记忆里，文潸你也是这样的女孩子，坚强不屈，对生活充满信心和热情。

    夏馨的话让她在江边想了好长时间。

    夜晚来临，莲子写完了作业就睡了，家人还在餐馆忙碌着，两个侄子文平文安都在上晚自习也没回来。家里很安静，她想过去莲子就是这样一人在家，孩子是多么孤单寂寞啊！怪不得自闭呢。想到此她的心抽搐般疼痛不止。今晚上她辅导他写作业，他很高兴，虽然始终他没有跟她说一句话但她感觉到他是高兴的。此时，她来到院子里，仰面看着天空，只见满天星星在闪烁。有星星，明天就是一个艳阳天。她想明天她要开始行动了，她要抽时间将周边的街道走访走访，看能不能找到一个合适的铺面，还有莲子也要多抽出时间陪伴。她想，这些年来她一人挣扎着一路走过来，丢掉了很多东西，其中最重要的是一种能力，一种做梦的能力。她不敢梦想明天，不敢幻想未来。

    这个夜晚，她做了一个梦。梦里她还是那个捡煤渣的小女孩，提着个小竹篮沿着铁路走，她捡起一块煤渣放进篮子里，马上就变成了一朵小花，她好不高兴，一边走一边唱，唱着唱着有一个小尼走了进来，她吹着笛子，漫山遍野都是她的笛声，牧水从笛声里走出来，夏馨从笛声里走出来，禅宽也来了。

    醒来后，她鬓发已被泪水打湿。

    屋里很黑，她在黑色中回忆着梦境，她想那笛子吹出的乐曲已经不是白日所闻而是另一支曲子，想起来了，那是列侬的《想象》。当年她最喜爱的歌曲：“想象这里没有天堂，这很简单，如果你想试试的话。我们的下面也没有地狱，我们的上面是天空。”