第九章　卡德尔库的传奇经历（5）

    二十一岁的卡德尔库，血气方刚，凭着他的吃苦耐劳，和跟随父亲练就的百发百中的枪法，他几乎走遍了乌恰，阿图什柯族聚居地区的山山水水。在这个相当于关内一个省大小的地区里，几乎无人不知，无人不晓，有一个枪法如神的流浪猎人。在将近五年的时间里，他一直在老乌恰到阿图什，巴楚之间游荡。间或，卡德尔库每年也回过几次家，这期间，他还没有走出过西北部山区，去看看山区以外的世界。在他对外部世界知识贫乏的脑海里，他知道，在南疆有一个大城市，那里的房子都是相互挨着的，不像他熟知的草原，这家的毡房和邻家的毡房有几个炮台远。他还知道，那里的空地和马路上都不长草。马路上南来北往的人群，是任何一个人也没有能力数得过来的。而且，那里的“欧古列”（贼娃子）象苍蝇一样多。但最叫他心动的是，他听人说，那里有一个天底下最大的清真寺，清真寺宣礼塔的塔尖，能穿过蓝天上的白云……对这样一个他从来没有去过的地方，他即向往，又对它怀有一种莫名的恐惧。

    这是一个象往常一样晴朗的初秋的早晨，在他回到家中住了几天之后，顿觉百无聊赖，下决心去看看这个叫他向往又恐惧的城市。还算他运气，这时南疆战争的硝烟已消散，已进入了一个较为平静的年代。他沿着我们来柯拉克勤走过的那条小路，背着他那支前膛枪，走出了那片丛林。他没有走山口前的大路，而是从六盘水磨河谷一条小道绕过了柯孜勒苏，径直向东走去，这向东的第一步，也许是他今生今世，决定他命运的一步。

    这条古丝绸之路，逶迤向东，路的北侧多是第四纪沉积象刀切一样的断崖，南侧却是一眼望不到尽头的大戈壁和起伏的沙丘。卡德尔库走了两天，感觉越走越热，起初把光板皮袍脱下了一只袖子，象西藏人那样，坦露着一条臂膀，但还是觉得越往前走越热，索性上身全脱了下来，把两只皮袍袖子系在腰间，上身仅穿了一件土布褂子继续赶路。到了晚上，找了一个避风的山崖，拣些枯骆驼刺，和一些枯红柳枝，在山崖下生起了一堆篝火。这枯骆驼刺在荒原的避风处随处可见，这是头年秋枯萎了的骆驼刺，被风吹动滚成了一球一球的，最后停在了低洼背风处。生篝火的火种，是卡德尔库用那种原始的火镰敲打出来的。在当时的新疆，火镰还是比较先进的，更加原始的方法是磨擦取火。用干燥的棉花搓成一条稔子，找两块平板石块，把棉花稔夹在中间，用力猛搓几下，就会从搓焦了的棉稔中间吹出一点火星来。就是到了1954年，我还见到有人用这种方法取火，而且我也从卡德尔库那里学到了这种野外的生存技能。火柴在当时的新疆牧区，确是一种只有有钱人家才能用得起的奢侈品，当地牧民毡房中间那个火塘在晚炊用过之后，家庭主妇总是小心翼翼地把火种用柴灰埋好，第二天再用时，拨开灰烬，添些枯草或牛粪干就能把火吹燃。风雨天万一不小心，第二天发现火种灭了，除非是在夏牧区，可以到毗邻的毡房借个火。如果是在冬牧区，到邻居家借个火，那要骑上马往返跑上三四十里才能达到目的。若不想跑这段路，那只有采取前边说的那种磨擦取火法了。就是较富裕的人家，火柴也不常用，而沿用常规取火。那盒火柴被当成宝贝一样，用毡片包好放在一个最干燥，最保险的地方以备不时之需。

    卡德尔库从背囊中找出了那只被烟火熏得黑黑的洋铁罐，拔掉水葫芦塞子，把洋铁罐加满了水放在篝火上的三块石头中间。不长时间，火焰的跳动，伴随着水烧开了那种咝咝地欢快声响，给这千古寂寞的旷野平添了几许生机。卡德尔库拿出了一块苞谷馕，解下了腰间的方布铺在火堆旁，把馕掰成小块放在方布上，垫着袄袖子取下了那罐开水，用苞谷馕蘸着白开水，开始享用他的晚餐。

    第二天，东方微露晨曦，卡德尔库起身第一件事，是把前膛枪药池中的引发药倒出，轻轻地放倒机头，然后吹燃昨晚篝火的余烬，再烧上一罐开水，安排和昨天晚上一样的早餐。头枕大地仰望苍天，露宿荒原的生活，对于卡德尔库来说是再平常不过的事了。卡德尔库把方巾上最后一点干粮屑，抖落在手心里仰头吃掉，这顿平常而经常的早餐就算完成了。打点好简单的行装，继续上路。太阳升起以后，卡德尔库又感到浑身燥热，他又脱下了身上的光板皮袄，干脆把它卷了卷背在了身上。卡德尔库哪里知道，他两天多的路程，是从海拨四千多米的帕米尔高原，一下子降到了两千来米高度的喀什噶尔河谷，头顶上的大气层增加了二千多米，能不感到热吗。

    这一日下午三四点钟到了喀什西郊的“安江柯奇克”。这个地方，既不是个村也不是个店，安江柯奇克座落在一条横断丝绸古道的水渠边。一座小木桥横跨其上。有几户人家的土坯房，分散在大路的两侧，土坯屋后不远处是几孔废弃了的石灰窑。此时的小土屋，已是人去屋空。卡德尔库来到水渠边，蹲在渠水旁洗了把脸，用双手掬起了一捧渠水，一饮而尽。他抬起的头微微地摇了两下，觉得这水不如家乡的河水那样清凉甘甜，他伸手从腰间摘下了水葫芦灌满了水。这横跨水渠的小木桥的桥西头，有几颗粗大的老桑树，巨大的树冠，为这座小木桥投下一片浓荫。他坐在树下，不由得想起了自己的家乡，和自家院内的那棵老桑树，以及桑树上那一群鸡娃子。他那双出神的眼睛望着水渠下游的岸边，朦胧中似乎发现了什么。出于一个猎人的本能，他提枪的手在不知不觉中搬开了前膛枪的机头。虽然他没有低下头来，他的右手掏出了怀中的一只小山羊角，并准确地用拇指弹开塞头，捏出了一撮引发药，按在了机头下的药池上。悄无声息地站了起来，猫腰走到水渠下游十几米处的淤泥滩上。卡德尔库看到有一些动物足迹，他蹲下身来用手捏了捏这足迹上的泥土，判断出这是一小群黄羊在这里饮过水，而且是刚刚离开不久。几乎是同时，他听到了远远的，似有几十只马蹄在同时敲打着这戈壁荒原。他警惕地抬起头来，看到远处一片尘土飞扬，十几匹马在一群飞奔的黄羊后面穷追不舍。随之清脆的枪声响个不停，弹着点在黄羊四周爆出了点点黄尘，但就是打不中目标。垂手拿着枪的卡德尔库，心中纳闷，听得出，这些人手中拿的都是上等的钢枪，他们怎么有这么多子弹呢？又怎么枪法这么糟糕？四五只黄羊正一蹦一跳地向水渠跑来，子弹也正随着黄羊呼啸着向水渠边射来。卡德尔库不敢怠慢，他一弯腰，随着一声爆响，他的子弹出膛了。只见前方一头黄羊向前翻了几个跟头，躺在那里不动了。剩下的几头黄羊看到同伴倒地，纷纷四散而逃。追骑赶到，人们跳下马来翻看着被击倒的黄羊，从黄羊身上看到的弹孔，显然不是他们的洋枪子弹击中的，他们的目光不约而同地向水渠边的卡德尔库射来。一个没见过世面的山里人，不想招惹是非，本想转身一走了之，正在这时，一个人招手示意叫他过去。他只得绕过小桥，走了二百多米来到这一群陌生人面前。他看到这十几个人，有的穿军装，有的穿便服，但大部分是汉人，只有几个是维族人，卡德尔库不由得有些害怕。怕兵，是普通老百姓的普遍心理，何况是很少见山外人的卡德尔库呢？几个军人，对卡德尔库都怒目而视，其中一个好象是头头，抿紧的嘴上的两撇小黑胡一跳一跳的，好象很生气。他骑马走到卡德尔库面前，说了一声“扫兴！”，举起马鞭就要抽卡德尔库。正在这时，站在这个军人后边的一个穿中山装戴眼镜的中年人，上前一步，用手中的马鞭挡住了那只将要落下的马鞭，

    “请阁下息怒。”

    回过头来，他从镜片后边盯视着卡德尔库，用流利的柯尔克孜语说，

    “这羊是你打的吗？”

    话说得斯文而有礼貌，卡德尔库点了点头，

    “那么……”

    他把手中的一支步枪推上了子弹，递给了卡德尔库，卡德尔库不知所措地用双手接过了这支他从来没有摸过，而且做梦都想自己也能拥有一支的苏制步枪。此时那个戴眼镜的汉人回过身去，从一个维族大汉的头上摘下了一顶红丝绒维吾尔小帽，转过头来，把手中的红丝绒小帽在手中掂了掂，

    “巴郎，我把这顶帽子扔出去你能打中吗？”

    卡德尔库怯怯地望着他点了点头，同时他弯腰放下了他自己手中那杆寒酸的土枪。他刚刚直起腰，那个戴眼镜的汉人就把手中那顶红丝绒小帽用力向空中抛去，就在这顶小帽划了一个弧线，到达顶点似落非落的时候，卡德尔库手中的枪也响了，那只本来仍要沿着一条弧线落下的小帽，在枪响的同时，小花帽颤动了一下，从空中跌落了下来。

    那个载眼镜的汉人走过去拣起那只小花帽，擦看那个弹孔正中帽中心，不由得朝着卡德尔库点了点头。他拿着小花帽来到那个看得发呆的小黑胡军官面前，用汉族话不知嘀咕了些什么，小黑胡裂了裂嘴好象是笑，

    “嗯，嗯，悉听尊便，悉听尊便。”

    眼镜转过头来，用手势把卡德尔库召到他面前，

    “你多大了？”

    卡德尔库愣愣地，不知眼镜在说些什么，

    “问你什么时候生的！”

    站在眼镜后面的那个维族壮汉吼了一声，

    “我是……我是……发大水那年生的。”

    眼镜宛尔一笑。当地人对时间和空间的概念比较马虎，新疆在全国第一次大选进行人口普查时，当问到一些年纪较大的选民的岁数时，十之八九的回答都叫人摸不着头脑。如果回答是发大水那一年生的，下大雪的那年生的还好查一些。若说是下马驹或割麦子时生的，那就无从查起了，只好看面相估算了。显然眼镜很了解这一点，所以也就没再问下去，而是转了话题。

    “那么你喜欢这支枪吗？”

    卡德尔库忙不迭的连连点头，并不由自主地提起枪来用袄袖子擦拭着枪筒，那种爱不释手欢喜至极的心情溢于言表。他拉开枪栓，从弹仓里退出了三粒子弹，乐呵呵地朝眼镜伸出了两根手指，又弯腰拣起了他那支破枪甩到背上转身就走。